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Día Mundial de la lucha contra el SIDA

 “Súmate a la prevención” es el nombre del  proyecto VIH-Sida que lleva adelante la fundación de Acción social Cáritas Santo Domingo, y que el pasado 1 de diciembre fecha en la que se celebró el día de la lucha con el VIH ( Virus de la inmunodeficiencia humana) realizó varias actividades para concientizar y educar a la población.

Este año, el lema que la Organización Panamericana de la Salud propuso para el Día Mundial de la Lucha contra el Sida 2016 fue: «Acepta el reto. Terminemos con el Sida.

Según la Organización Panamericana de la Salud (OMS), el  momento es propicio para fortalecer el apoyo en la respuesta al VIH en las Américas y tomar pasos innovadores para que la Región pueda alcanzar las Metas Mundiales para acabar con la epidemia en el 2030.

La prevención combinada del VIH, detección temprana y acceso a tratamiento antiretroviral serán fundamentales para lograr detener la transmisión del virus en los próximos años. Para alcanzar ese objetivo, los gobiernos, los proveedores de servicios de salud, los organismos de cooperación, la sociedad civil, las personas viviendo con VIH, las poblaciones clave y otros interesados directos en esta lucha deben trabajar conjuntamente e intensificar la respuesta al VIH.

En Ecuador en las diferentes ciudades del país se desarrollaron varios sucesos, uno de ellos se produjo en Santo Domingo de los Tsáchilas y Quevedo, donde Cáritas Ecuador trabaja en la prevención del VIH – SIDA.

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Cine Foro, feria de la salud y lazo humano, fue la jornada de trabajo que protagonizaron Cáritas Santo Domingo, Ministerio de Salud, el Gobierno Autónomo Provincial, el Centro Médico de Orientación y Planificación Familiar CEMOPLAF. Cada una de las instituciones brindó, charlas, consejerías, pruebas de prevención, tamizaje e información a la población que asistió a los diversos eventos programados.

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Mientras tanto en el Cantón Mocache, Cáritas Quevedo realizó una capacitación  con los estudiantes de la Unidad Educativa Mocache, sobre cómo prevenir el VIH –SIDA, esta estuvo marcada con la presencia de médicos y nutricionistas del Minsiterio de Salud Pública quienes facilitaron información sobre el Virus de la inmunodeficiencia humana (VIH). La presencia de un grupo de música ánimo la jornada.

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Reactivación Económica: Rueda de Negocios – Accionar Tejiendo Sueños

El día de ayer  01 de Diciembre/2016 se desarrolló en la Plaza Cívica Eloy Alfaro de Manta, la denominada rueda de negocios del programa formativo de emprendimiento Accionar “Tejiendo Sueños”  donde 25 emprendedores y emprendedoras exhibieron sus productos y servicios al público en general.

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Galería Fotográfica Segunda Asamblea Cáritas Parroquiales Zona Costa

Por P. Euclides Carrillo
Director Ejecutivo

«Mi agradecimiento por el magnifico apoyo de los responsables de la Zona Costa (Arq. de Portoviejo, Arq. de Guayaquil, Diocesis de Babahoyo, San Jacinto de Yaguachi, Vicariato apostolico de Esmeraldas y Galapagos) y de CARITAS ECUADOR por todo el buen apoyo en la II asamblea de Caritas Zona Costa realizada en la Ciudad de Santo Domingo de los Colorados. Creo que ha sido un momento de mucha GRACIA para el fortalecimiento de nuestras Cáritas Parroquiales.

Agradecimiento a los Señores Obispos Mons. Lorenzo Voltolini, a Mons. Bertran por el acompañamiento y a todos quienes de otras formas han colaborado para que el evento sea un éxito.»

A continuación compartimos varios momentos vividos durante la jornada.

Monseñor Giovanni Mauricio Paz Hurtado nuevo Obispo de Latacunga

Comunicado de Prensa

Quito, 30 de noviembre de 2016

La Conferencia Episcopal Ecuatoriana tiene el honor de comunicar que el Santo Padre Francisco ha nombrado Obispo de Latacunga, al Rev.do Monseñor Giovanni Mauricio Paz Hurtado, actual Párroco de «La Dolorosa» y Vicario General de Ibarra.

El Rev.do Monseñor Giovanni Mauricio Paz Hurtado nació en Cotacachi, Provincia de Imbabura, el 30 de noviembre de 1962.

Realizó sus estudios primarios en la escuela «Seis de Julio» en Cotacachi, y los secundarios en el Colegio «Sánchez y Cifuentes» en Ibarra.

Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario Mayor Diocesano «Nuestra Señora de La Esperanza», en Ibarra.

Fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1988, por S.E. Mons. Luis Oswaldo Pérez Calderón, para la Diócesis de Ibarra.

A lo largo de su ministerio sacerdotal, el Rev.do Monseñor Giovanni Mauricio Paz Hurtado, ha desempeñado los siguientes cargos:

  • 1988-1989: Párroco de Selva Alegre y García Moreno (Diócesis de Ibarra)
  • 1989-1992: Párroco de Apuela, Peñaherrera, Cuellaje y Plaza Gutiérrez (Diócesis de Ibarra)
  • 1992-1996: Párroco de Peñaherrera y Cuellaje (Diócesis de Ibarra)
  • 1997-2000: Párroco de Aguada de Pasajeros (Diócesis de Cienfuegos, Cuba)
  • 2000-2006: Párroco de San Francisco de Paula en Trinidad (Diócesis de Cienfuegos, Cuba)
  • 2000-2006: Coordinador de la Comisión para las Misiones de la Diócesis de Cienfuegos (Cuba)
  • 2006-2012: Párroco de San Vicente Ferrer en Otavalo (Diócesis de Ibarra)
  • 2011-2012: Pro-Vicario General (Diócesis de Ibarra)
  • 2012-2016: Párroco de la Basílica «La Dolorosa» (Diócesis de Ibarra)
  • 2012-2016: Vicario General (Diócesis de Ibarra)
  • 2012-2016: Profesor de Misionología en el Seminario Mayor Diocesano «Nuestra Señora de la Esperanza» (Ibarra)

SECRETARÍA GENERAL

CONFERENCIA EPISCOPAL ECUATORIANA

«FAMILIA, ESCUELA Y COMUNIDAD EN SITUACIÓN DE RIESGO»

CÁRITAS DE VENEZUELA DICTÓ EL TALLER 

En el marco de la culminación del Plan de Acción Dipecho 2015-2016, el área de Gestión de Riesgo y Ambiente de Cáritas de Venezuela, dictó el Taller «Actuación de la Familia, Escuela y Comunidad en Situación de Riesgo», durante los días 23 y 24 de Noviembre de 2016, con el objetivo de proporcionar herramientas teóricas- metodológicas donde los participantes fortalecieron sus conocimientos, a través de exposiciones, intercambios y prácticas, para actuar adecuadamente ante una situación de emergencia o desastre, que pudiese presentarse en su núcleo familiar, en la escuela o en la comunidad.

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Este taller contó con 24 participantes, provenientes de las escuelas y comunidades de intervención de proyectos anteriores, así como también de instituciones públicas y privadas.

La formación estuvo a cargo de grandes especialistas entre ellos: Mcs. Nora Alvarado con el tema «Actuación del sector educativo ante la emergencia (INNE); La Dra. Susana Raffalli con el tema «Seguridad Alimentaria en situación de riesgo«; Msc. Mariela Bermúdez Ch con el tema «Ambiente: un espacio en común»; Lic. Ferlinda Piñango «Desempeño de Roles desde la triada Familia, Escuela y Comunidad en situación de emergencia»; TSU. Rubén Molinares «Prevención en las Escuelas y conformación de Brigadas Escolar» y «Desempeño de la Comunidad Empresarial en Gestión de Riesgo en el Municipio Chacao»; Lic. José Angulo «Vulnerabilidad de los Derechos de los Niños, Niñas y Adolescentes en Situación de Riesgo»; Dra. María Auxiliadora Álvarez Arocha con el tema «Importancia de la resiliencia para enfrentar la crisis y la adversidad, y aprender de ellas, en familia»; Dr. Jesús Delgado con el tema de «Mapa de Exposición ante Riesgos como medida de autoprotección»; y Flor Piñango con «La Gestión Integral del Riesgo y los Factores de Vulnerabilidad» y «Protocolo de Actuación en situación de emergencia o desastres».

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Mariela Bermúdez Ch, Encargada de Educación de Cáritas de Venezuela, nos informó «estos procesos de acompañamiento personal, familiar y comunitario, lo que busca es restablecer la integridad emocional de las personas y su entorno». Además de que «este proceso resulta de un conjunto de acciones colectivas orientadas a la restauración y el mejoramiento de la calidad de vida de las familias, escuelas y comunidades, incluyendo los esfuerzos para reducir los factores del riesgo ante desastres». Finalmente, Bermúdez, manifestó que «la ocurrencia de una situación emergencia o desastres, en estos grupos vulnerables origina angustia y desesperanza, por lo que se hace necesario generar acciones de prevención que permitan ejercer sus roles para resguardar su vida mitigando los efectos adversos», aseveró.

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Redactado por : Flor Piñango

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La violencia es el miedo a los ideales de los demás

En 1981 se celebró en Bogotá, Colombia, el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe. Entre muchas otras cosas, allí se decidió que el 25 de noviembre sea el Día Internacional de No Violencia contra las Mujeres. La fecha fue elegida para recordar el asesinato en 1960 de las hermanas Mirabal a manos de la dictadura de Leónidas Trujillo en República Dominicana. Más de una década después, en 1993, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

¿Pero que es la violencia basada en Género?

Se define como todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada (Asamblea General de las Naciones Unidas,1993).

La violencia basada en género refleja, y además refuerza, la desigualdad entre hombres y mujeres, y pone en riesgo la salud, dignidad, seguridad y autonomía de sus víctimas. Abarca un amplio rango de violaciones de los derechos humanos. Cualquier abuso de este tipo puede dejar profundas secuelas psicológicas y perjudicar la salud en general de las víctimas, incluyendo su salud reproductiva y sexual, e incluso en algunos casos pudiendo llevar a la muerte…

¿Quiénes fueron y cuál fue la lucha de las hermanas Mirabal?

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Minerva, María Teresa y Patria Mirabal eran tres hermanas que durante los años cincuenta fueron importantes opositoras al régimen dictatorial de Leónidas Trujillo en República Dominicana. Por este motivo fueron encarceladas varias veces, violadas y torturadas. A pesar de ello continuaron su lucha.

El 18 de mayo de 1960 las hermanas Minerva y María Teresa fueron juzgadas en Santo Domingo junto a sus esposos “por atentar contra la seguridad del Estado dominicano”, y fueron condenadas a prisión. Sin embargo, el 9 de agosto del mismo año el dictador Trujillo decidió poner en libertad a las mujeres, dejando a sus compañeros en la cárcel.

El 25 de noviembre, cuando volvían de visitar a sus maridos en la cárcel Minerva, María Teresa y su hermana Patria, que las había acompañado, fueron interceptadas en la ruta. Un Escuadrón de la Muerte del Servicio de Inteligencia Militar las obligó a subirse a un vehículo en el cual fueron trasladadas hacia una casa en la localidad de La Cumbre. Allí fueron asesinadas y luego sus cuerpos golpeados para simular un accidente automovilístico.

La Violencia Feminicida, un MAL de toda la vida.

Entre tanta información e historia, me gustaría saber las razones –si estas realmente existen- que llevan a un ser humano a actuar de esta manera, a lastimar a otro ser  sin siquiera darse cuenta del daño que le causa, o quizá, peor aun sabiendo el daño que le causa y haciéndolo apropósito.

A lo largo de los años, la violencia basada en género ha causado miles de daños tanto físicos como psicológicos, tantas muertes, desapariciones, situaciones vergonzosas, maltrato, discriminación etc… Y aun así dentro del imaginario colectivo este tema sigue siendo un “tabú”, una mal llamada “costumbre”, una “situación común”. Dentro de mi mente surgen varias interrogantes con respecto a este tema  ¿Hasta qué punto puede llegar una sociedad que pueda ver el maltrato como algo común? ¿Cuál es el legado que estamos dejando a nuestros hijos e hijas si hablamos de violencia como hablar de algo aceptable?

Si hablamos de estadísticas en el contexto ecuatoriano encontramos lo siguiente: Entre Noviembre del 2014 y noviembre del 2016, la prensa reportó 299 casos de violencia contra las mujeres, desde acosos sexual hasta feminicidios.  De esos 299 casos 150 son feminicidios e intento de feminicidios. En el 64% de los casos el agresor es una persona cercana a la mujer o niña; su pareja, ex pareja, padre, padrastro, amigo o vecino. (fuente Geografía Critica.org)

En Ecuador 1 de cada 4 mujeres ha vivido violencia sexual, 9 de cada 10 mujeres ha vivido una de las cuatro formas de violencia de género, siendo la  violencia psicológica la forma más recurrente con un porcentaje de 53.9%.

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Ahora bien ¿Qué es lo que hace pensar a algunas personas que por alzar su tono de voz  las cosas se entienden más? ¿Qué es lo que hace pensar que la mejor forma de vivir es crear imposiciones, exigencias, obligaciones? ¿Qué es lo que hace pensar que un golpe vale más que una palabra? Como diría Malala Yousafsai “Nos damos cuenta de la importancia de nuestras voces, cuando somos silenciados”. Cada hombre, cada mujer, cada niña, niño, joven, adulto mayor deben saber que todos tenemos derecho a una vida y a una historia libre de violencia de género, que el hecho de ser mujeres no nos convierte en seres “inferiores” o “delicados”. Todos somos seres humanos, esa es la única condición y derecho que debemos difundir.

En este día donde conmemoramos la lucha de tres mujeres valientes y tenaces solo me queda decir: No dejemos de alzar nuestras voces, no dejemos que nadie imponga su vida sobre la nuestra, no dejemos que tantas mujeres y niñas sigan siendo calladas solo por el hecho de ser “mujer”.

Sigamos luchando, sigamos hablando y sigamos construyendo cada día más una cultura de equidad y de igualdad.

A continuación podrá encontrar el programa radial «La Casa Grande» realizado el 22 de Noviembre, con el tema «Dia Internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer.
Fuentes:
Imagen Hermanas Mirabal Eldía.com
Imagen Mapa Feminicidios en Ecuador geografiacritica.org

Pastoral de la Mujer

25 de Noviembre

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

La historia nos cuenta que cada 25 de noviembre conmemoramos el día de la eliminación de la violencia contra la mujer, se designó este día para recordar el violento asesinato de las hermanas Mirabal, quienes fueron asesinadas en 1960 en manos de la policía secreta de la Dictadura Dominicana de la época. El trabajo de las tres hermanas activistas y su terrible muerte simbolizan la lucha y la resistencia de las mujeres del mundo, frente a cualquier tipo de opresión y vulneración de sus derechos.

En el Ecuador, según las estadísticas al 2015. de cada 10 mujeres 6 son violentadas, sufriendo mucho más las mujeres indígenas y las afrodescendientes en los sectores rurales y urbanos, a pesar de los esfuerzos realizados en el país, la inequidad para las mujeres, en todos los ámbitos tanto laboral como político, económico, social y cultural aún continúa vigente, como lo reconocen el Estado Ecuatoriano, las organizaciones de la sociedad civil y lo perciben las mujeres en su cotidianidad.

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Ante estas realidades la Iglesia del Ecuador por medio de Pastoral Social Cáritas Ecuador, trabaja por las mujeres y sus familias con la  Pastoral de la Mujer, que por más de 35 años ,sigue  tejiendo redes de experiencias de las acciones y actividades  que realizan permanentemente  en busca de una vida sin violencia y seguir trabajando por el bien común , no sería posible este trabajo sin el aporte generoso de las promotoras Diocesanas  que al transformarse en lideres comunitarias conviven una realidad donde el rescate de la dignidad de la persona humana es una  prioridad ,donde el cambio que  sustenta la mujer es poder  hablar ,protestar y sobre todo reclamar sus derechos y ya a ser escuchadas.

En la Exhortación Apostólica postsinodal: Christifidelis Laici (1988), la Iglesia Universal ya nos dio estas orientaciones.

“El Magisterio posterior al Concilio reafirma permanentemente esta verdad sobre el ser humano, hombre y mujer, y su mutua responsabilidad en la realización de la historia. El camino por recorrer es un camino compartido. Hombres y mujeres están llamados conjuntamente asociarse para colaborar en las tareas  que aún quedan por realizar para que se reconozca y resplandezca la igual dignidad de ambos. Y, de modo particular, para que se reconozca  la indispensable  contribución de la mujer a la edificación de la Iglesia y el desarrollo de la sociedad.”

 La Pastoral de la Mujer ha sido y será el símbolo de crecimiento espiritual y personal que busca el bienestar de la mujer, de la familia y de la comunidad. Se ha buscado llegar al corazón de la sociedad y en particular de las mujeres ecuatorianas, valorando su dignidad, devolviéndoles su autoestima, potenciando sus capacidades y destrezas y llenándolas del amor de Dios en sus vidas.

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PASTORAL DE LA MUJER

 

Segunda Asamblea de Cáritas Parroquiales en la Zona Costa

En el año 2015 el pasado 28 y 29 de Noviembre se realizó la primera asamblea  de Cáritas Parroquiales de la Zona Costa, experiencia que fue muy enriquecedora ya que contó con la participación de más de 300 delegados entre agentes de pastoral y voluntarios.

Es por eso que con la experiencia de la Asamblea Pasada, se decidió realizar una Segunda Asamblea de Cáritas Parroquiales de la Zona Costa, en la cual participarán agentes de pastoral y voluntarios de las distintas Cáritas pertenecientes a la zona, entre ellas encontramos la Arquidiócesis de Guayaquil y de Portoviejo, la Diócesis de Babahoyo, San Jacinto, Santo Domingo y los Vicariatos Apostólicos de Esmeraldas y Galápagos.

Esta actividad está pensada como un espacio de encuentro, de compartir experiencias, ideas, inquietudes, vivencias, testimonios; Este se ha convertido en el lugar propicio para celebrar el valor del servicio tanto a comunidades parroquiales como a cada uno de nuestros hermanos y hermanas en territorio que se encuentran en dificultades, momento para celebrar el llamado de Dios a apoyar, acompañar y seguir trabajando por aquellos niños, niñas, jóvenes, ancianos, mujeres, madres, padres quienes estén atravesando momentos de dolor y desasosiego.

Los objetivos principales de la Asamblea son los siguientes:

  • Conocernos y compartir experiencias de nuestras Cáritas parroquiales
  • Formarnos (recibiremos unos contenidos y motivaciones) sobre las obras de Misericordia
  • Hacer fiesta y celebrar nuestro ser “Cáritas”

 El encuentro tendrá lugar los días 26 y 27 de Noviembre de 2016, en la Casa de Retiros “Santa Rosa” en Santo Domingo.

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 “Una Iglesia sin Cáritas no existe” Papa Francisco

“Romper el silencio: No más violencia contra las mujeres”

“Es posible mejorar la situación de las mujeres y luchar contra el azote de la violencia, y construir una igualdad creativa y un respeto mutuo que prevengan todo recurso a la violencia”.

(Monseñor Silvano Tomasi, Ginebra, 2011

El día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer fue  aprobada por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU)  el 17 de diciembre de 1999, se celebra cada 25 de noviembre. Esta resolución invita a las organizaciones internacionales y no gubernamentales a organizar actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública sobre la problemática de la violencia contra la mujer.

La fecha fue elegida como conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal activistas políticas de la República Dominicana, por orden del gobernante Rafael Trujillo (1930-1961).

En Ecuador una de las casusas de violencia más recurrentes son: la violencia física, psicológica, el maltrato intrafamiliar. Autoridades de Gobierno, Organizaciones de Mujeres trabajan en programas y acciones para erradicar la violencia contra la mujer. Uno de los delitos que ha crecido no solo en Ecuador sino en el continente es el femicidio que no estaba visibilizado.

El programa de la Casa Grande, que se emite por radio Católica Nacional, realizo un programa especial dedicado a este 25 de noviembre día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer. Estuvieron como invitadas: Reina Barahona de la Pastoral de la Mujer de Cáritas Portoviejo, Ruth Montenegro y Anaís Códova, del Colectivo “Vivas Nos Queremos”, Mónica Cevallos de la Coordinadora Política de Mujeres y Francisco Cedeño de Cáritas Quevedo.

Imagen: norfipc.com

 

Carta Apostólica al concluir el Jubileo Extraordinario de la Misericordia

Carta Apostólica Del Santo Padre Francisco

Al concluir el Jubileo Extraordinario de la Misericordia

21.11.2016

“Misericordia et misera”

FRANCISCO a cuantos leerán esta Carta Apostólica misericordia y Paz

Misericordia et misera son las dos palabras que san Agustín usa para comentar el encuentro entre Jesús y la adúltera (cf. Jn 8,1-11). No podía encontrar una expresión más bella y coherente que esta para hacer comprender el misterio del amor de Dios cuando viene al encuentro del pecador: «Quedaron sólo ellos dos: la miserable y la misericordia». Cuánta piedad y justicia divina hay en este episodio. Su enseñanza viene a iluminar la conclusión del Jubileo Extraordinario de la Misericordia e indica, además, el camino que estamos llamados a seguir en el futuro.

  1. 1. Esta página del Evangelio puede ser asumida, con todo derecho, como imagen de lo que hemos celebrado en el Año Santo, un tiempo rico de misericordia, que pide ser siempre celebrada y vivida en nuestras comunidad En efecto, la misericordia no puede ser un paréntesis en la vida de la Iglesia, sino que constituye su misma existencia, que manifiesta y hace tangible la verdad profunda del Evangelio. Todo se revela en la misericordia; todo se resuelve en el amor misericordioso del Padre.

Una mujer y Jesús se encuentran. Ella, adúltera y, según la Ley, juzgada merecedora de la lapidación; él, que con su predicación y el don total de sí mismo, que lo llevará hasta la cruz, ha devuelto la ley mosaica a su genuino propósito originario. En el centro no aparece la ley y la justicia legal, sino el amor de Dios que sabe leer el corazón de cada persona, para comprender su deseo más recóndito, y que debe tener el primado sobre todo. En este relato evangélico, sin embargo, no se encuentran el pecado y el juicio en abstracto, sino una pecadora y el Salvador. Jesús ha mirado a los ojos a aquella mujer y ha leído su corazón: allí ha reconocido el deseo de ser comprendida, perdonada y liberada. La miseria del pecado ha sido revestida por la misericordia del amor. Por parte de Jesús, ningún juicio que no esté marcado por la piedad y la compasión hacia la condición de la pecadora. A quien quería juzgarla y condenarla a muerte, Jesús responde con un silencio prolongado, que ayuda a que la voz de Dios resuene

en las conciencias, tanto de la mujer como de sus acusadores. Estos dejan caer las piedras de sus manos y se van uno a uno (cf. Jn 8,9). Y después de ese silencio, Jesús dice: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Ninguno te ha condenado? […] Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques más» (vv. 10-11). De este modo la ayuda a mirar el futuro con esperanza y a estar lista para encaminar nuevamente su vida; de ahora en adelante, si lo querrá, podrá «caminar en la caridad» (cf. Ef 5,2). Una vez que hemos sido revestidos de misericordia, aunque permanezca

la condición de debilidad por el pecado, esta debilidad es superada por el amor que permite mirar más allá y vivir de

otra manera.

  1. 2. Jesús lo había enseñado con claridad en otro momento cuando, invitado a comer por un fariseo, se le había acercado una mujer conocida por todos como pecadora (cf. Lc 7,36-50). Ella había ungido con perfume los pies de Jesús, los había bañado con sus lágrimas y secado con sus cabellos (cf. vv. 37- 38). A la reacción escandalizada del fariseo, Jesús responde: «Sus muchos pecados han quedado perdonados, porque ha amado mucho, pero al que poco se le perdona, ama poco» (v. 47). El perdón es el signo más visible del amor del Padre, que Jesús ha querido revelar a lo largo de toda su vid No existe página del Evangelio que pueda ser sustraída a este imperativo del amor que llega hasta el perdón. Incluso en el último momento de su vida terrena, mientras estaba siendo crucificado, Jesús tiene palabras de perdón: «Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen» (Lc 23,34).

Nada de cuanto un pecador arrepentido coloca delante de la misericordia de Dios queda sin el abrazo de su perdón. Por este motivo, ninguno de nosotros puede poner condiciones a la misericordia; ella será siempre un acto de gratuidad del Padre celeste, un amor incondicionado e inmerecido. No podemos correr el riesgo de oponernos a la plena libertad del amor con el cual Dios entra en la vida de cada persona.

La misericordia es esta acción concreta del amor que, perdonando, transforma y cambia la vida. Así se manifiesta su misterio divino. Dios es misericordioso (cf. Ex 34,6), su misericordia dura por siempre (cf. Sal 136), de generación en generación abraza a cada persona que se confía a él y la transforma, dándole su misma vida.

  1. 3. Cuánta alegría ha brotado en el corazón de estas dos mujeres, la adúltera y la pecado El perdón ha hecho que se sintieran al fin más libres y felices que nunca. Las lágrimas de vergüenza y de dolor se han transformado en la sonrisa de quien se sabe amado. La misericordia suscita alegría porque el corazón se abre a la esperanza de una vida nueva. La alegría del perdón es difícil de expresar, pero se trasparenta en nosotros cada vez que la experimentamos. En su origen está el amor con el cual Dios viene a nuestro encuentro, rompiendo el círculo del egoísmo que nos envuelve, para hacernos también a nosotros instrumentos de misericordia.

Qué significativas son, también para nosotros, las antiguas palabras que guiaban a los primeros cristianos: «Revístete de alegría, que encuentra siempre gracia delante de Dios y siempre le es agradable, y complácete en ella. Porque todo hombre alegre obra el bien, piensa el bien y desprecia la tristeza […] Vivirán en Dios cuantos alejen de sí la tristeza y se revistan de toda alegría».2 Experimentar la misericordia produce alegría. No permitamos que las aflicciones y preocupaciones nos la quiten; que permanezca bien arraigada en nuestro corazón y nos ayude a mirar siempre con serenidad la vida cotidiana.

Carta completa. misericordiaetmisera