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Hoy Madrid se vistió de Colombia

#MovilidadHumana: “Quintana se puso la Vuelta de ruana”. El 2016 ha sido un año de gloria para  el ciclismo en particular y para el deporte colombiano en general. Son triunfos que vienen de abajo, del pueblo que busca alternativas económicas y encuentra en el deporte un camino de vida. El deporte profesional es un trabajo duro, lleno de esfuerzo y sacrificio. Los colombianos son gente que lucha. Así lo acaban de demostrar en la Vuelta a España Nairo, Esteban y Darwin Atapuma.

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Cáritas Sucumbíos: Marcha contra la contaminación ambiental

El Comité Contra la Contaminación Ambiental de Sucumbíos es una organización que nace de un sostenido proceso de formación sobre incidencia socio política impulsado por la Pastoral Social del Vicariato de Sucumbíos y la Red Zona Oriente de la Pastoral Social Cáritas Ecuador.  El pasado martes 30 de agosto se realizó una marcha pacífica para la toma simbólica del pozo petrolero Lago Agrio 1 , con el objetivo de concientizar a la ciudadanía acerca de los altos niveles de contaminación ambiental que afectan a la provincia de Sucumbíos, como resultado de las  actividades de explotación petrolera, y con la intención clara de  exigir a las autoridades correspondientes la utilización de energía de punta  que termine con la contaminación ambiental  producida por la quema de gas, proveniente de los mecheros utilizados para estas actividades.

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La marcha estuvo precedida y animada por los miembros del Comité contra la contaminación ambiental Macario Castillo y Santos Lapo. A la voz de gritos de marcha como: ¡La Selva no se vende, se ama y se defiende! y ¡Únete pueblo, únete a luchar, juntos cerraremos esa llave de gas! Los marchantes llegaron al pozo petrolero Lago Agrio 1, donde se realizaron varias actividades como el discurso de apertura de Macario Castillo, miembro del Comité, y palabras de César Licuy, en representación de las comunidades indígenas afectadas y Silvio Alvarado en representación de los jóvenes que conforman el Comité.

Como un segundo momento se realizó el apagado simbólico de los mecheros a gas, un momento muy emotivo que trasmitió la idea de que la ciudadanía organizada puede acabar con los problemáticas que los afectan y destruyen. La marcha contó también con la participación del grupo de danza de marimba de la Pastoral Afro de Sucumbíos. Finalmente el acto concluyó con unas palabras de agradecimiento de Santos Lapo, Presidente del Comité, quien además insto a las organizaciones de base que conforman el  comité  a continuar y acompañar las actividades que se tiene previstas en los meses siguientes para incidir ante esta problemática.

La marcha pacífica convocó a miembros de organizaciones sociales de Sucumbíos como Forcofes, 16 de mayo, Asociación de Jóvenes Mushuk Kawsay, 5 de abril, entre otras. A la marcha pacífica acudieron también medios de comunicación locales, que hicieron eco de este pedido. Para los meses, siguientes el Comité Contra la Contaminación Ambiental de Sucumbíos tiene previstas varias actividades que pretenden afianzar el compromiso logrado en la marcha e incidir en las autoridades competentes para que estas se comprometan con el tema.

 

Formación activa y constante en las diócesis

El área de formación de la Secretaría General de Pastoral Social Cáritas Ecuador, ha estado en arduo movimiento, recorriendo algunas de las jurisdicciones eclesiales y equipos de la Red.

En Lago Agrio, se realizó un encuentro – taller sobre  sobre la identidad de la Cáritas Parroquial en la que participaron 25 agentes  junto a Mons. Celmo Lazzari, Obispo de Sucumbíos.  El Encuentro se desarrolló en un ambiente de espiritualidad y actividades en equipo para tratar los temas de recuperación de la identidad del trabajo social de la iglesia, iglesia y comunidad, dimensiones fundamentales de la Iglesia: anuncio, liturgia y caridad en comunidad. Finalmente se abordó el tema de la organización de la  Cáritas Parroquial, sus objetivos y sus funciones.

En Guaranda, el pasado mes de julio, se acompañó el encuentro de 60 agentes  de Pastoral Social Cáritas de la Zona Sierra Centro (Latacunga, Ambato, Riobamba y Guaranda), con el tema de espiritualidad de la Cáritas. El padre Mauro da Rin Fioretto, responsable de Cáritas Parroquial, empezó subrayando la firme determinación y deseo de Dios de inundar con su “gracia”, salvar y dar felicidad a todos/as sus hijos/as y esto a través de los equipos de la Red como sus aliados y colaboradores/as. En parejas, se construyeron  pequeñas iglesitas para entender que somos piedras vivas en la edificación de la Iglesia y que es fundamental colaborar, hacer juntos las cosas. Se enfatizó en que muchas veces  falta la dimensión de la caridad y que no todas las parroquias tienen un grupo Cáritas Parroquial o una acción pastoral social.

En Quito,  algunos representantes de las jurisdicciones eclesiásticas se dieron cita en el  taller de formación y herramientas para organizar escuelas diocesanas para agentes de pastoral.  Se compartieron experiencias formativas, ideas, métodos, temas (la actitud educativa de Jesús, la intencionalidad y la planificación educativa, el método del ver-juzgar-actuar-revisar-celebrar, la  educación popular) y sobre todo el deseo de que la formación en las diócesis  ayude a fortalecer los grupos Cáritas y a crear algunos nuevos.

 

La esclavitud del Siglo XXI

Proceso de Formación “Abordaje sobre la problemática de la Trata de Personas entre las Fronteras hermanas Ecuador y Perú”

La trata de personas es considerada como la esclavitud del siglo XXI. NO hay distinción de edad, etnia, sexo, ni condición social. Según la Organización Internacional del Trabajo y la Oficina de Naciones Unidas, cada año, cerca de 2,5 millones de personas son víctimas de trata y de esclavitud, siendo en su mayoría mujeres y niños

El Ecuador se caracteriza por ser un país de origen, tránsito y destino en cuanto a la movilidad humana como a la trata y tráfico de personas. Según la Fundación Camino Libre, sobre el Índice de Esclavitud Global (2014 Global Slavery Index Walk Free Foundation) el Ecuador ocupa el séptimo lugar del ranking en América con prevalencia de este delito. Las  víctimas extranjeras de trata y tráfico en el Ecuador, provienen sobre todo de los países fronterizos Colombia y Perú.  Las víctimas ecuatorianas de trata y tráfico son llevadas con mayor frecuencia a Perú.

Frente a este panorama preocupante y el aumento de las personas víctimas de la trata; como Iglesia NO podemos ser parte de una cultura de la indiferencia, sino como ya lo menciona nuestro querido Papa Francisco “debemos ser una Iglesia en salida, al encuentro de nuestras hermanas y hermanos vulnerables”. Frente a este llamado desde la Pastoral de Movilidad Humana de la zona sur de la Red Cáritas Ecuador se propuso trabajar para este año 2016 el tema de la trata de personas desde una visión zonal pero también binacional con nuestra Iglesia hermana de Perú.

Es así, como desde el mes de abril y culminando este 28 de agosto se llevo a cabo el proceso de formación “Abordaje sobre la problemática de la Trata de Personas entre las Fronteras hermanas Ecuador y Perú” con la participación de representantes por parte de Ecuador de las jurisdicciones de Zamora, Loja, Machala, Huaquillas y; por parte de Perú las jurisdicciones de Tumbes, Chiclayo y Chulucanas. Este proceso formativo estuvo compuesto por cuatro módulos con una diversidad de temas tanto en el marco social, jurídico, psicológico y pastoral y para lo cual contamos con el apoyo de CRS y Fundación Esperanza.

Al cierre de esta primera etapa – proceso formativo – quedan grandes retos y trabajo por realizar como zona sur y a nivel binacional Ecuador – Perú en el tema de la movilidad humana y la trata de personas. Hay que resaltar el ánimo y fe de las y los participantes para poner “sobre la mesa” este tema que hasta el día de hoy es invisibilizado y minimizado por la sociedad. Queremos ser portadores del mensaje esperanzador y de amor de Jesús y eso es lo que motiva a este grupo para continuar asumiendo compromisos personales y colectivos para trabajar.

“La trata de personas es una herida abierta en el cuerpo de la sociedad contemporánea, una llaga en el cuerpo de Cristo. Es un crimen contra la humanidad” Papa Francisco (Segunda Conferencia Internacional Combating Human Trafficking: Church and Law Enforcement in partnership, 2014)

 

Una Iglesia en Salida es necesaria para la creación de una nueva sociedad

Entrevista a  Lic. Elvy Monzant Secretario Ejecutivo del Departamento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM)

En contexto del Primer encuentro de Jóvenes Gestores Líderes de una Nueva Sociedad – Ecuador agosto 2016

¿Cuál es el objetivo del encuentro?

La formación de jóvenes provenientes de diversos países del continente para que reciban herramientas que les permitan dinamizar su compromiso como discípulos misioneros transformando la realidad social de injusticia, de muerte, de sufrimiento, de dolor, que asigna a la gran mayoría de nuestros países en favor de la construcción de la civilización.

¿Quiénes son los participantes?

22 Jóvenes parte de las pastorales sociales Cáritas del continente, pero también tenemos la participación de 4 jóvenes de la pastoral juvenil latinoamericana, 1 joven en representación de la REPAM, 1 representación de la juventud obrera católica y de algunas organizaciones no gubernamentales de inspiración cristiana que trabajan en el campo de lo social.

¿Cómo llevar a la práctica el concepto de una Iglesia en salida?

Se trata de que cada joven pueda tomar conciencia de su responsabilidad en esta Iglesia en salida a la que el Papa Francisco nos está invitando. Que sean jóvenes que no se conformen con la vida meramente sacramental, con las actividades propias de la parroquia, sino que vayan al mundo en los diversos ambientes de la política, de la economía, de los sindicatos, de las cooperativas, de los movimientos sociales y ecológicos y en medio de esas organizaciones ser elementos de transformación desde los principios de la doctrina social de la iglesia.

¿Cuántos módulos tiene el programa?

El programa consta de 4 módulos

1.-  Liderazgo Ético y Participativo

2.- La Doctrina Social de la Iglesia

3.- La web 2.0 y las nuevas tecnologías

4.- Formulación de proyecto social

Un mensaje para los chicos y chicas que quieran ser parte de esta Iglesia en Salida:

¿Hemos abolido realmente la esclavitud?

Cada 23 de agosto se conmemora el Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición. Esta fecha conmemora el inicio de la Revolución Haitiana en 1791 misma que concluyó con la independencia del país caribeño.

Aquella noche del 22 y 23 de agosto de 1791, se provocó en Santo Domingo (actual Haití y la República Dominicana) el inicio de una sublevación que fue decisiva y muy importante para lograr la abolición del comercio transatlántico de esclavos.

La UNESCO conmemora el Día Internacional del recuerdo de la trata de esclavos y de su abolición para rendir homenaje a todos y todas quienes lucharon por la libertad y así lograr inmortalizar en su nombre la enseñanza de aquella historia y de los valores de valentía que nos transmite.

El principal objetivo de la conmemoración de este día es inscribir la tragedia del comercio de esclavos en la memoria de todos los pueblos y de todos los seres humanos.

Este día nos recuerda una historia del pasado que cuestiona nuestro presente, la trata de esclavos y la esclavitud han sido, son y serán una de las páginas más trágicas de la humanidad. Aquel comercio de deshumanización en contra de seres humanos que se practicó durante tantos años en los cuales solo se practicaban acciones denigrantes solo por creerlos inferiores.

En nuestra actualidad deberíamos cuestionarnos si realmente hemos abolido aquella denigrante realidad, aquellas acciones que solo plantean como mercancía la vida humana, actualmente aun hablamos de la llamada esclavitud del siglo XXI, mujeres, niños, niñas, ancianos que son víctimas de mafias, de trata de personas y tráfico ilícito de migrantes; tantas personas que por buscar un mejor futuro siguen siendo utilizados como mercancía y cuyas vidas corren peligro a cada instante.

Como sociedad deberíamos cuestionarnos si realmente hemos abolido la esclavitud o simplemente la hemos modificado a nuestro contexto actual…

Imagen http://necesitodetodos.org/

“La esperanza renace en el corazón de los pobres”

A más de cien días del terremoto que afectó a las provincias de Manabí, Esmeraldas y una parte de la ciudad de Babahoyo, la esperanza renace en las miles de familias que perdieron a sus seres queridos y bienes materiales, de a poco se inicia la parte de la reactivación económica, la reconstrucción de las viviendas y la posibilidad de volver a la normalidad. La Pastoral Social Cáritas Ecuador, entrevistó a Monseñor Eugenio Arellano, Obispo del Vicariato Apostólico de Esmeraldas.

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Comunicación para la Transformación Social-Zona Sur

El pasado 30 y 31 de Julio se llevó a cabo en el cantón Piñas, provincia del Oro el encuentro de comunicadores de la Zona Sur del país, contó con la participación de varios delegados y delegadas de distintas zonas tales como Loja, Zamora Chinchipe, Machala, Arenillas, Pasaje etc.

La primera jornada se desarrolló en torno al tema del lenguaje, donde mediante varias prácticas   los y las participantes pudieron darse cuenta que el tono, la actitud, las palabras, las historias, las imágenes y el tema son fundamentales en toda clase de comunicación. Que quienes participamos de una comunicación activa somos capaces de crear una comunicación para el cambio, una comunicación evangelizadora, pero que no siempre contamos con las bases necesarias para poder crear una verdadera trasformación social, el objetivo del primer día fue el de descubrir para que nos sirven los medios de comunicación eclesiales y el porqué es importante no solo en la teoría sino en la práctica una comunicación evangelizadora.

La segunda jornada del taller se dividió en dos partes la primera fue que los y las participantes puedan definir de manera correcta y concreta cuales son las principales características de un comunicador, y de ésta manera poder poner en práctica todos aquellos elementos que reflejan el ser parte activa de una transformación de la sociedad, algunas de las características más destacadas son: cercanía con la gente, identidad, ser testimonio de vida, escuchar, etc.

La segunda parte de la jornada fue la de identificar que frutos en común podemos poner en práctica para de esta manera estar más coordinados con la secretaría general de la Cáritas, elaborar un plan estratégico de comunicación y fortalecer y mejorar la comunicación zonal y local mediante las nuevas tecnologías fueron los compromisos que dejó como resultados concretos la jornada de capacitación efectuada en la casa de convivencias la Susaya en la ciudad de Piñas.

Para los y las participantes, este fue un espacio en el que se pudo discernir a cerca del verdadero rol del comunicador en la iglesia, saber que más allá de la comunicación debemos crear una verdadera transformación social mediante la evangelización y la participación activa dentro de nuestras propias realidades y contextos.

 

Cómo hacer frente a los grandes desplazamientos de personas migrantes y refugiadas

Contribución de CI al documento final de la Cumbre de la ONU para Refugiados y Migrantes que se llevará a cabo el día 19 de septiembre de 2016

sobre cómo hacer frente a los grandes desplazamientos de personas migrantes y refugiadas

 

«Sin embargo, cuando el extranjero nos interpela, no podemos cometer los pecados y los errores del pasado. Debemos elegir la posibilidad de vivir ahora en el mundo más noble y justo posible, mientras formamos las nuevas generaciones, con una educación que no puede dar nunca la espalda a los «vecinos», a todo lo que nos rodea. Construir una nación nos lleva a pensarnos siempre en relación con otros, saliendo de la lógica de enemigo para pasar a la lógica de la recíproca subsidiaridad, dando lo mejor de nosotros. Confío que lo haremos».1(Papa Francisco al Congreso de los Estados Unidos, 24.09.2015).

A través de sus 165 organizaciones miembro en todo el mundo, Caritas Internationalis trabaja con actores locales y migrantes en países de origen, tránsito y destino. Nuestro trabajo incluye brindarles alojamiento y educación en grandes campamentos de refugiados, atención médica y orientación psicológica; vivienda y formación en el lugar de trabajo, acompañamiento en su proceso de integración en y junto a la sociedad de acogida; atención a las víctimas de la trata de seres humanos y cooperación con los responsables de las políticas públicas.

Caritas Internationalis acoge favorablemente esta cumbre como un primer paso hacia la gobernanza mundial en materia de migraciones y un cambio en la narrativa sobre la movilidad humana. Exhortamos a la comunidad internacional a que sea valiente y no desperdicie esta oportunidad. Caritas Internationalis acoge también favorablemente, los compromisos de respetar los derechos de todas las personas migrantes así como el compartir responsabilidades a la hora de recibir a las personas refugiadas. Sin embargo, nos preocupa la brecha que existe actualmente entre dichos compromisos y las políticas y prácticas en vigor en la realidad. El resultado de la cumbre debe asegurar que haya un cambio real. Sin un compromiso claro en cambiar las políticas actuales, existe el peligro de que la implementación de los compromisos de las partes no asuma el enfoque correcto para asegurar la seguridad y la dignidad de todos las personas migrantes y refugiadas. Esperamos que este espíritu de transformación guiará la cumbre de septiembre y su resultado.

Desde nuestra vasta experiencia en todo el mundo, quisiéramos presentar las siguientes recomendaciones para que se incluyan en el documento final de la Cumbre de la ONU del 19 de septiembre, desde un enfoque centrado en las personas, en los derechos humanos y en la dignidad de todas las personas migrantes y refugiadas; internas e internacionales:

 

  1. Como dijo repetidamente el Papa Francisco, nuestra certeza y nuestra petición es asegurar que todas aquellas personas que buscan refugio sean bien recibidas y atendidas. Las fronteras han sido creadas por los hombres para darles a los países cierto nivel de control y gestión de los patrones de migración. Esto no debería evitar que nadie cruce fronteras y es nuestro deber y responsabilidad, tanto personal como colectiva, acoger a todos los necesitados, sin excepción.

 

  1. La comunidad internacional debe enviar una señal clara de que los derechos humanos de las personas migrantes y refugiadas son incuestionables y que las personas que huyen de conflictos, persecución, desastres naturales, de un desarrollo fallido o de los efectos del cambio climático tienen derecho a disfrutar plenamente de ellos. En una época en que los derechos humanos de las personas migrantes y refugiadas están siendo erosionados y violados a un ritmo alarmante, es imprescindible que esta reunión de alto nivel demuestre el compromiso claro de la comunidad internacional de proteger estos derechos. Buena prueba de este compromiso sería involucrar a personas a muchos niveles, incluyendo el nivel local, para encontrar juntos soluciones para las personas en tránsito.

 

  1. El enfoque actual de los gobiernos para abordar las migraciones y el refugio a gran escala es preocupante. La principal prioridad a la hora de tratar con una tal afluencia de refugiados y migrantes debe ser cubrir las necesidades esenciales de protección y asegurar el estricto respeto de la ley internacional de derechos humanos ‐ no construir muros, cerrar fronteras e infringirla.Para defender el derecho de toda persona a vivir con dignidad, es crucial que, ante todo, pueda disfrutar del derecho a no emigrar. Es necesario tratar las causas fundamentales de la migración y el desplazamiento para evitar ‐ de ser posible en las primeras etapas ‐ el desplazamiento de personas que se ven obligadas a emigrar debido a la falta de oportunidades, la violencia, la guerra, la persecución y desastres provocados por el clima. Asimismo, pedimos que los países desarrollados no utilicen la AOD2 para cubrir los costes de acogida de las personas refugiadas en sus países (en algunos países más del 20% de su presupuesto de ayuda para el desarrollo en el extranjero), sino que movilicen otros recursos nacionales para dicho propósito. Por otra parte, pedimos ayuda incondicional en lo que respecta a la migración.

 

  1. Es fundamental asegurar condiciones de acogida de buena calidad evitando el uso de campamentos y asegurando que las personas migrantes y refugiadas, al momento de su llegada, tengan acceso a servicios adecuados y asequibles (incluyendo, por ejemplo, atención médica, apoyo psicosocial y alojamiento). Las condiciones de acogida también deben tomar en cuenta la situación específica de grupos vulnerables y garantizar su protección (por ejemplo, la protección de mujeres y niños contra riesgos de violencia sexual en centros de acogida y campamentos).

 

  1. Se necesita un compromiso rápido para definir el Pacto Mundial para la migración segura, regular y ordenada ‐ incluyendo un proceso claro, cronología e indicadores. Enfatizamos la necesidad de darle suficiente espacio a la Sociedad Civil ‐ incluyendo organizaciones de inspiración religiosa, ciudades, el sector privado y otros interesados, según corresponda ‐ en el debate iniciado por el informe del Secretario General de la ONU sobre responsabilidad compartida, migración segura, legal y responsable, y combatir la xenofobia.

 

  1. Actualmente, algunos países están cargando con una parte desproporcionada de la responsabilidad vinculada a los grandes desplazamientos de personas refugiadas y Por consiguiente, exhortamos a la comunidad internacional a que apoye el pacto mundial cuyo objetivo es compartir la responsabilidad de brindar protección a quienes huyen de conflictos, persecución, desastres naturales, desarrollo fallido y los efectos del cambio climático, tal y como lo propone el Secretario General de Naciones Unidas en su informe. Acogemos favorablemente el segundo borrador del pacto mundial sobre refugiados que es más específico y concreto en cuanto a proponer soluciones locales y vías legales para la admisión en otros países. Debemos señala, sin embargo, que ya no se menciona nada de sobre la responsabilidad compartida, un elemento importante para indicar que la comunidad internacional tiene una responsabilidad compartida frente a estos nuevos movimientos migratorios.Además, sugerimos resaltar los beneficios que se derivan de la contribución de las personas migrantes y refugiadas a las comunidades donde llegan.3

 

 

  1. Considerando que el alto número de desplazados internos y su sufrimiento, en parte, similar al que experimentan los refugiados (como se señaló en el borrador del documento final 1.20, versión del 12 de julio), puede tener como resultado que éstos abandonen su país y busquen refugio en otros países, creemos que se les debería prestar más atención.
  2. De forma más específica, Caritas Internationalis :

a.Cuestiona las deportaciones y el retorno forzado de personas; la reformulación o reinterpretación del derecho internacional humanitario y de refugiados para evitar que la gente solicite asilo o para facilitar su expulsión. «Cualquier tipo de retorno, sea voluntario o de algún otro modo…» como se establece en el borrador del documento final (3.15, versión del 12 de julio) indica que se prevén expulsiones forzosas”. Caritas Internationalis acoge favorablemente la posibilidad de una repatriación preparada, informada y voluntaria, según corresponda, si los repatriados pueden vivir en su comunidad de origen, tal y como se establece en el pacto mundial sobre refugiados. Caritas Internationalis también considera que el retorno forzado es una forma de liberarse de la responsabilidad y dejar la gestión de la migración únicamente en manos de los países en vías de desarrollo;

b. Condena la reformulación de la definición de «países seguros» donde se puede retornar a las personas migrantes así como la inclusión de cláusulas de readmisión en acuerdos multilaterales de comercio y ayuda (más preferencias comerciales si se retorna con éxito a ciudadanos, más ayuda para el desarrollo si esta se utiliza para financiar la gestión de la migración y medidas de control fronterizo);

c. Pide el «retorno humano» en línea con la Convención sobre Refugiados de 1951, que les garantiza a los solicitantes de asilo el derecho a que su caso sea evaluado de forma individual, a tener la oportunidad de apelar el rechazo de una solicitud de asilo, la seguridad de que serán enviados a un país en donde se garantizarán sus derechos humanos y no serán objeto de persecución, de conformidad con el principio de no‐devolución.

d. Pide que se ofrezca acceso adecuado a información: se debe informar a los migrantes recién desembarcados sobre la posibilidad de solicitar protección internacional, no debe haber restricciones en el acceso al procedimiento de asilo simplemente en razón de nacionalidad, sin que se lleve a cabo una verdadera investigación de la situación personal, evitando hacer distinción entre migrantes de primera y segunda clase;

e. Pide que las personas puedan reivindicar su derecho a asilo. La Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951 dispone que los refugiados tienen el derecho individual de solicitar asilo y a que no se les trate en función de su país de origen o tránsito

f. Establece que los menores migrantes y refugiados no deben ser detenidos y deben ser tratados de conformidad con el derecho internacional en materia de derechos del niño y especialmente la Convención de los Derechos del Niño de la ONU, ratificada por casi todos los países del mundo. Los estados deben invertir recursos humanos y financieros para la implementación de alternativas a la detención. Se ha demostrado que dichas alternativas son más humanas y más rentables. Sugerimos específicamente referirse a los «Principios recomendados para orientar las acciones relativas a los menores en movimiento y otros menores afectados por la migración»4, tal y como los elaboraron las organizaciones de la Sociedad Civil. De manera más general, les recordamos a los gobiernos que la detención no se debe utilizar en contra de nadie, incluyendo adultos, a menos que sea un último recurso. En el documento final se debe reflejar un compromiso claro para evitar la detención;

g. Recuerda que todas las personas tienen derecho a la vida familiar y que se debería dar prioridad a la reunificación familiar. En particular, debe haber igualdad de acceso a la reunificación familiar entre las personas refugiadas y beneficiarias de la protección subsidiaria. La unidad familiar se debe considerar como un derecho inalienable para todos las personas migrantes, así como una garantía para la integración eficaz en la sociedad de acogida;

h. Exhorta a los países a hacerle frente a la trata de seres humanos y a la explotación (sexual) en estos grandes movimientos de personas migrantes y refugiadas. Se necesita, mayor inversión para darle formación a la policía fronteriza y otros interesados para identificar y hacerle frente a este crimen contra de la humanidad. El resultado de la cumbre debe reflejar los objetivos y metas respectivos de la Agenda 2030 para acabar con la trata de seres humanos y la explotación (sexual), en especial de mujeres y niños, y de promover el trabajo digno para las personas migrantes, solicitantes de asilo y refugiadas.

Finalmente, subrayamos que se necesitan políticas firmes para contrarrestar tendencias racistas y xenófobas, a menudo incitadas por partidos políticos populistas que promueven el «miedo al extranjero » o el «coste de la acogida de personas refugiadas para la sociedad». Estas tendencias están minando la solidaridad, no sólo de persona a persona, sino también entre países y gobiernos. Por consiguiente, exhortamos a todos a fomentar y fortalecer la solidaridad para con los recién llegados, nuestros hermanos y hermanas, recordando nuestra responsabilidad hacia el prójimo. Asimismo, exhortamos a la comunidad internacional a que apoye los compromisos de la Agenda de Acción de Addis Abeba y la iniciativa del Secretario General de las Naciones Unidas para lanzar una campaña que contrarreste la xenofobia, mostrando ejemplos y testimonios de aquellos que están acogiendo a las personas migrantes, enfrentando y contrarrestando los temores y preocupaciones, a veces legítimos, de aquellos que no lo hacen y, especialmente, involucrando a comunidades, ciudades y al sector privado.

Creemos que los mejores remedios para combatir el racismo y la xenofobia son las políticas de integración involucrando a las comunidades de acogida, y dando a migrantes y refugiados acceso real a los derechos humanos, independientemente de su situación administrativa, al mismo tiempo quese les insta a asumir sus responsabilidades. Nuestras sociedades son diversas y esta diversidad se debe reconocer como un nuevo valor, como una oportunidad a aprovechar y no como un riesgo.

Ciudad del Vaticano, 21.07.2016

 

1http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2015/september/documents/papa‐francesco_20150924_usa‐us‐congress.html

2 Ayuda oficial al Desarrollo.

3 http://www.ansa.it/english/news/2016/03/30/riace‐mayor‐among‐fortunes‐50‐greatest‐leaders_a8a93ef8‐d679‐45fd‐a9c0‐451c582ed80d.html

4 http://destination‐unknown.org/wp‐content/uploads/160601‐recommended‐principle‐EN‐corr‐BD.pdf