El “Plan Nacional de Regularización de Extranjeros en situación migratoria irregular en la República Dominicana” (PNRE) fue un régimen especial para dotar de documento de identidad y permiso de residencia a nacionales extranjeros que no estaban residiendo legalmente en la República Dominicana.
El PNRE fue reglamentado por el decreto presidencial 327 del año 2013 y ordenado por la sentencia 0168-2013 del Tribunal Constitucional de la República Dominicana. El mismo entró en vigor el 1 de junio de 2014 y culminó el 17 de junio de 2015.
En febrero de 2014, entró en vigencia el “Plan Nacional de Regularización” en la República Dominicana que permite a las/os haitianos en estado de migración iniciar un proceso de regularización que redundaría en el reconocimiento de derechos y mejores situaciones de vida en el país caribeño.
Les presentamos el cuarto episodio de esta serie.
Fuente: Propuesta de Decreto Reglamentario Relativo al Plan Nacional de Regularización de Extranjeros en Situación Migratoria Irregular en República Dominicana.
Han pasado más de cinco meses de aquel devastador 16 de abril cuando un terremoto de 7.8 grados afecto a las provincias de Manabí y Esmeraldas. Desde ese día hasta acá la iglesia no deja de estar presente con su ayuda en las diferentes localidades afectadas.
Varias acciones se han ejecutado desde algunas jurisdicciones para llegar con la ayuda necesaria y oportuna a las familias que lo perdieron todo.
Las pastorales de Movilidad Humana, (MH), de Ecuador y Perú y Catholic Relief Services (CRS), se encontraron para intercambiar experiencias sobre movilidad humana enfocada al tema de la trata y tráfico de personas, visita que se realizó del 7 al 11 de septiembre al vecino país hermano.
Chulucanas, Chiclayo y Trujillo fueron las ciudades que se visitaron para conocer la práctica que vienen ejecutando frente a la prevención de este tema, a la cual el papa Francisco lo cataloga como la esclavitud el siglo XXI.
Compartimos con ustedes el tercer capítulo de la Serie Radial Y Tú…¿De Dónde eres?, en cual se explica un poco el trabajo de la Red Jesuita con Migrantes, en su labor de asistir a personas en contexto de Movilidad Humana.
Conscientes de los riesgos que involucra migrar, la Red Jesuita con Migrantes cuenta con “casas de acogida” que asisten a migrantes, refugiados, solicitantes de asilos y víctimas del tráfico de personas.
Una Breve descripción del trabajo que realiza la Red Jesuita con Migrantes en vista del fenómeno migratorio transnacional y multifacético. Las comunidades migrantes atraviesan y ponen en relación diversos países. A su vez, las personas que migran presentan necesidades de orden cultural, laboral, formativo, religioso, identitario…
De tal manera que una respuesta integral por parte de la Compañía de Jesús a estas personas requiere una amplia colaboración en red entre países y sectores apostólicos. Por ello se ha creado una red de migraciones que incorpora los esfuerzos realizados en muchas provincias y desde obras apostólicas que operan en ámbitos muy diversos: pastoral, educativo, social, de investigación. (Tomado de: campañaporlahospitalidad.com)
En el mes de la Movilidad Humana queremos compartir cada día varios capítulos de la serie radial, y tú…¿De dónde eres? en los cuales expondremos las distintas realidades de las personas en contexto de movilidad humana en América Latina.
Capítulo 2: Militarización de fronteras
Estados Unidos pretende que el conjunto del territorio mexicano y Centroamérica se conviertan en una frontera “vertical”. La frontera sur mexicana (de Chiapas con Guatemala o Belice) se está convirtiendo, de hecho, en la frontera sur de los Estados Unidos, pues allí empieza el control militar de las personas migrantes que intentan alcanzar el sueño americano. Esta estrategia de Estados Unidos “es apoyada por las elites políticas y empresariales mexicanas y centroamericanas, ya que les sirve como excusa para militar el territorio y expandir sus proyectos extractivos”, afirman Diego Lorente y Salva Lacruz, director y responsable del Área de Incidencias del Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova.
En los últimos años han crecido de manera súbita los recursos destinados a tal fin, en buena parte canalizados a través del denominado Plan Mérida. Estas inversiones “tienen que ver con planes diseñados desde la perspectiva de la seguridad nacional estadounidense, y contaminan las políticas migratorias mexicanas”, destacan los activistas. El Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova es una ONG fundada en 1994 que trabaja en la región del Soconusco (Chiapas), en la frontera sur de México. La actividad de esta organización, que opera desde la ciudad de Tapachula, se centra en el apoyo a personas migrantes que sobreviven a los peligros de la frontera, como refugiados, menores y mujeres indígenas, cuyos derechos laborales se ven especialmente vulnerados.
Con financiamiento de Estados Unidos, las fronteras de El Salvador, Guatemala, Honduras y México se encuentran militarizadas, situación que aumentan los controles fronterizos y la afectación a la dignidad de las personas migrantes.
Muchas personas llegan de estos tres países, pero también hay quien realiza tránsitos desde unas distancias mucho mayores, de África, Asia y América del Sur. Cuando llegan a la frontera sur de México, hay que reconocer que cruzar la raya es relativamente sencillo. Es una frontera muy porosa, geográficamente muy compleja y con numerosos puntos “ciegos”, por los que es posible el paso. Por ejemplo, con la asistencia de “coyotes”, personas que te ayudan a cruzar o redes de trata de personas. Las complicaciones empiezan frontera adentro. A la ciudad de Tapachula, a unos 25 kilómetros de la frontera, se llega con relativa facilidad, pero salir de ésta y desplazarse más al norte es muy difícil, salvo que uno esté incluido en una red de tráfico, o sus propias maneras de pasar al territorio central mexicano. Y, por tanto, seguir con la travesía hacia el norte. Para hacerse una idea, en los 300 kms siguientes de Tapachula hacia el norte, ubicamos más de 10 retenes de diferentes cuerpos de seguridad, a la caza del migrante para detenerlo.
Esta entrega nos trae testimonios al respecto. Les presentamos el segundo episodio de esta serie.
Conocer a Dios, acercarse a Jesús es esperanza y fortaleza; y eso es lo que necesitamos de los jóvenes de hoy: jóvenes con esperanza y jóvenes con fortaleza. No queremos jóvenes debiluchos, jóvenes que están “ahí no más”, ni sí ni no, No queremos jóvenes que se cansen rápido y que vivan cansados, con cara de aburridos.
En el marco de la Campaña de Hospitalidad, la Red Jesuita con Migrantes y ALER nos presentan la serie radial “ Y Tú…¿De dónde eres?”
Con el objetivo de promover una ciudadanía y una política pública inclusiva, hospitalaria, solidaria y tolerante sobre todo hacia las personas migrantes, desplazadas internas, refugiadas y deportadas y hacia las diversidades culturales en América Latina y el Caribe.
La campaña llama a fortalecer y desarrollar lo mejor de las tradiciones y expresiones culturales de nuestros pueblos, la dimensión de la vida y la religiosidad de todo ser humano, que nos mueven a la acogida de las personas extranjeras y de diferentes culturas y a comprometernos con su integración en la sociedad en condiciones de justicia y equidad.
Creemos que las personas extranjeras, migrantes, refugiadas o desplazadas contribuyen positiva y activamente al desarrollo de nuestras sociedades. No compartimos la imagen negativa que se ofrece de ellas, a veces representadas como «invasoras» o como una amenaza, e invitamos a superar los prejuicios a través del conocimiento mutuo.
“La serie que da voz a las situaciones y derechos de las personas migrantes” es el eslogan de este seriado y recoge los sentimientos, opiniones y experiencias de los/as protagonistas.
A lo largo de esta semana estaremos compartiendo los diferentes capítulos de la serie, con el afán de sensibilizar y llamar a la acción en favor de los derechos de las personas en contexto de movilidad humana.
Capítulo 1: Migrar hacia el norte
En este primer capítulo se aborda la problemática migratoria de centroamericanos/as, quiénes se ven obligados a dejar sus países, culturas y familias buscando mejorar sus condiciones de vida; e inician un camino de vulneración de derechos en el “el triángulo del norte”.
#MovilidadHumana: “Quintana se puso la Vuelta de ruana”. El 2016 ha sido un año de gloria para el ciclismo en particular y para el deporte colombiano en general. Son triunfos que vienen de abajo, del pueblo que busca alternativas económicas y encuentra en el deporte un camino de vida. El deporte profesional es un trabajo duro, lleno de esfuerzo y sacrificio. Los colombianos son gente que lucha. Así lo acaban de demostrar en la Vuelta a España Nairo, Esteban y Darwin Atapuma.
Caritas está comprometida a luchar contra la venta y la trata de hombres, mujeres y niños como esclavos para dedicarse a la mendicidad, la prostitución o trabajos forzados.
El Comité Contra la Contaminación Ambiental de Sucumbíos es una organización que nace de un sostenido proceso de formación sobre incidencia socio política impulsado por la Pastoral Social del Vicariato de Sucumbíos y la Red Zona Oriente de la Pastoral Social Cáritas Ecuador. El pasado martes 30 de agosto se realizó una marcha pacífica para la toma simbólica del pozo petrolero Lago Agrio 1 , con el objetivo de concientizar a la ciudadanía acerca de los altos niveles de contaminación ambiental que afectan a la provincia de Sucumbíos, como resultado de las actividades de explotación petrolera, y con la intención clara de exigir a las autoridades correspondientes la utilización de energía de punta que termine con la contaminación ambiental producida por la quema de gas, proveniente de los mecheros utilizados para estas actividades.
La marcha estuvo precedida y animada por los miembros del Comité contra la contaminación ambiental Macario Castillo y Santos Lapo. A la voz de gritos de marcha como: ¡La Selva no se vende, se ama y se defiende! y ¡Únete pueblo, únete a luchar, juntos cerraremos esa llave de gas! Los marchantes llegaron al pozo petrolero Lago Agrio 1, donde se realizaron varias actividades como el discurso de apertura de Macario Castillo, miembro del Comité, y palabras de César Licuy, en representación de las comunidades indígenas afectadas y Silvio Alvarado en representación de los jóvenes que conforman el Comité.
Como un segundo momento se realizó el apagado simbólico de los mecheros a gas, un momento muy emotivo que trasmitió la idea de que la ciudadanía organizada puede acabar con los problemáticas que los afectan y destruyen. La marcha contó también con la participación del grupo de danza de marimba de la Pastoral Afro de Sucumbíos. Finalmente el acto concluyó con unas palabras de agradecimiento de Santos Lapo, Presidente del Comité, quien además insto a las organizaciones de base que conforman el comité a continuar y acompañar las actividades que se tiene previstas en los meses siguientes para incidir ante esta problemática.
La marcha pacífica convocó a miembros de organizaciones sociales de Sucumbíos como Forcofes, 16 de mayo, Asociación de Jóvenes Mushuk Kawsay, 5 de abril, entre otras. A la marcha pacífica acudieron también medios de comunicación locales, que hicieron eco de este pedido. Para los meses, siguientes el Comité Contra la Contaminación Ambiental de Sucumbíos tiene previstas varias actividades que pretenden afianzar el compromiso logrado en la marcha e incidir en las autoridades competentes para que estas se comprometan con el tema.
