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Etiqueta: Pastoral Afro

Combonianas promotoras del camino misionero en el Valle del Chota

Hablar de las y los hermanos Combonianos y de su vida misionera en el ecuador,  hay que trasladarse al año 1955 cuando llegaron los primeros misioneros a Quito (conocidos  también con los nombres de Misioneros de las misiones africanas e hijos del corazón de Jesús. Habían fundado casi un siglo antes por el que él ahora es un santo de la iglesia universal San Daniel Comboni, primer obispo de África Central conocido por el “Padre de los Negros”.

Al valle del chota llegaron por primera vez las hermanas Combonianas hace más de 30 años, localidad que está  situada en la cuenca del río Chota en los límites entre las provincias de Imbabura y Carchi. Se caracteriza por tener una población de origen africano.

Y es en el valle del Chota donde encontramos a los esposos afrodescendientes Hilda Lara y Eliécer Chala, quienes desde hace más de tres décadas decidieron  seguir el camino de la misión. Conversamos con ellos  y quisimos saber que les motivo continuar y como mantienen todavía esa vocación.

Para Hilda Lara, una de sus principales motivaciones es la fe que tiene en dios: “desde que llegaron las hermanitas Combonianas yo siempre les recibía, tenemos esa misión de acoger a la gente que viene. Era allegada a la iglesia, después pasamos a formar parte de la pastoral afro en el chota y nos fuimos haciéndonos misioneros.

La respuesta de don Eliecer Chala, al ser consultado sobre su inspiración de estar en este caminar, dice. “es un llamado que dios nos ha hecho, cuando llegaron la hermanas Combonianas nos convidaron y ellas fueron las promotoras de ponernos  en el camino de la evangelización.

El diálogo fluye y don Eliecer, recalca que ellos ya eran parte de la iglesia por que monseñor Luis Oswaldo Pérez que en ese entonces era obispo de Ibarra, les puso en este rumbo y “el propio monseñor al ver que no podía cubrir la zona del Valle del Chota invito a las hermanas Combonianas en el año 1988 y llegaron a esta comunidad y luego se expandieron hasta Carpuela.

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Surge otra inquietud para los esposos Hilda y Eliecer, ¿qué ha significado en sus vidas esta experiencia misionera? La respuesta es de mucho compromiso y responsabilidad, mencionan que a lo largo de este caminar han conocido a muchas personas no solo en el Ecuador sino fuera de ella, donde han compartido la palabra de dios  y nuestras costumbres. Agregan que como familia y como pareja han podido a través de las misiones transmitir las vivencias de familia.

Al finalizar el  diálogo con los esposos misioneros Lara – Chala se despiden con un mensaje que es de suma importancia tener presente cuando se inicie la vida misionera y son tres palabras simbólicas: Riesgo, audacia y determinación, tres realidades para hacer misiones y transmitir con testimonio de vida el mensaje.

“El rostro joven de la Pastoral Afro”

Una gran participación de jóvenes ha dado al XXVII EPA Nacional (Encuentro de Pastoral Afro) un rostro que no solo mira hacia el futuro, sino una nueva etapa, casi un legado de las primeras a las nuevas generaciones. Activos en todos los ámbitos, desde el servicio de la cocina y comedor, en los momentos litúrgicos con danzas, cantos y signos típicos de la cultura afro, en la animación de diversos momentos de la jornada entre otros, los jóvenes han marcado con su juventud este EPA celebrado en GUAYAQUIL.

El ambiente en el cual se han vivido los cuatro días del evento, ha sido una opción fuera de los esquemas: ISLA TRINITARIA, BARRIO NIGERIA, Centro Juanito Bosco donde un sacerdote salesiano con un equipo de voluntarios atiende cada día más de 400 niños/as con acompañamiento escolar, desayuno y merienda. Pero, ¿qué imagen dan los medios de comunicación de esos lugares, de su gente, sus jóvenes, sus luchas? Y sin embargo, mismo allí, más de cien familias han abierto sus puertas y han hospedado a unas 200 personas llegadas de toda parte del país.

Momentos fuertes de este EPA, además de la acogida y riqueza humana de tantos residentes, han sido: los testimonios de los misioneros afro de Guayaquil, Quito, Imbabura y Esmeraldas; las celebraciones litúrgicas enriquecidas con signos culturales afro, los personajes-líderes de los grupos de trabajo: Daniel Comboni, Narcisa de Jesús – que cosía la ropa para los esclavos -, S. Benito de Palermo, María Madre de África, Carlos Lwanga, Cristo Negro de Daule, Martín de Porres.

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No podían faltar danzas y cantos en lenguas de la Madre África, un desfile de moda antigua y moderna de diversas regiones del continente negro, arrullos y composiciones artísticas, paneles de reflexión sobre el DECENIO (2015-2024) DE LOS PUEBLOS AFRODESCENDIENTES, concientización y denuncia de los atropellos a los Derechos Humanos que han vivido decenas de familias de este lugar con forzados y violentos DESALOJOS, iniciativas sostenibles de SOLIDARIDAD.

En resume, todo lo vivido en esta periferia de las periferias de Guayaquil, ha dado un fuerte significado y una razón profunda a este AÑO DE LA MISERICORDIA que a todos nos une y entre todos derriba fronteras.

Daniela Maccari – misionera comboniana – Quito 1-08-2016