En el mundo, más de 104 millones de mujeres viven la condición de migrantes. Un 23% de ellas han escogido a USA y Canadá como opción de una nueva vida. Muy poco se ha investigado sobre la diferencia entre el hombre y la mujer migrante; a partir del 2010, muchos gobiernos han comenzado a desagregar la participación femenina, diferenciándola de la de los varones. En el 2010, el 49% de la población migrante era femenina y la tendencia se mantiene.
Hace 25 años, el 7 de marzo de 1990 y durante el gobierno presidido por el Dr. Rodrigo Borja, Ecuador ratificó la Convención sobre los Derechos del Niño, convirtiéndose en el primer país de América y el tercero en el mundo en fiermarla. Este comprommiso implica mucho. ¿Qué ha generado de positivo la ratificación de este Convenio?
Así define el P. Raniero Cantalamessa, Predicador de la Casa Pontificia, el calendario que vivimos ahora las y los cristianos. Ante la ausencia del Papa Francisco, ocupado en ejercicios espirituales con la Curia romana, el P. Raniero aprovechó para reflexionar sobre la Evangelii Gaudium.
“Escrita al concluir el Sínodo de los Obispos sobre la nueva evangelización, la Exhortación presenta tres polos de interés que se entrelazan entre sí: el sujeto, el objeto y el método de la evangelización: es decir, quién debe evangelizar, qué se debe evangelizar, cómo se debe evangelizar”.
La vida de cada indígena y de sus comunidades en los pueblos amazónicos está íntimamente unida al territorio, al bosque y todo lo que contiene: los ríos, las lagunas, los animales, las plantas, árboles, costumbres y creencias.
Para los indígenas, el territorio no tiene límites, es libre, no pertenece a nadie y es de todos.
«Dios ha puesto la historia en manos de la humanidad, y Él está dispuesto a ayudarnos, pero nunca a sustituirnos; insisto en que Dios es Padre pero no paternalista”.
José Luis Caravias S. J.
Para José Luis Caravias, el desarrollo está en nuestras manos, si asumimos la historia como sinónimo de desarrollo. En economía, desarrollo significa “la evolución progresiva de una economía hacia mejores niveles de vida”. Pero en la vida también cuentan otros elementos: espiritualidad, afectos, sentimientos y emociones. Cáritas propone un Desarrollo Humano Integral y Solidario (DHIS), íntimamente ligado a la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), dignificando la vida como don divino y construyendo un Reino, con un concepto de bienestar comunitario.
Así lo manifiesta el misionero capuchino Txarly Azcona, que trabaja en el Vicariato de Aguarico en la provincia amazónica Francisco de Orellana, desde hace ocho años aproximadamente.
Señala que Dios ha estado siempre en la Amazonía y es él quién promueve que le escuchemos a través de los pueblos ancestrales, quienes son lo que mantienen una armonía con la creación.
El modelo económico extractivista imperante en el mundo nos convierte en grandes depredadores, generando riqueza para unos y rompiendo la fraternidad de los pueblos, lo que nos pone en alerta para descubrir una iglesia con rostro amazónico.
El mensaje que dejan los pueblos ancestrales es claro, dice el misionero Txarly, que la humanidad se pueda salvar siempre y cuando se mantenga una relación de unión y fraternidad universal entre todos los pueblos.
El 8 de marzo de 2015, Día Internacional de la Mujer, Caritas Internationalis y la Fundación Fidel Götz otorgarán dos premios de 10.000 euros para distinguir a mujeres que son “cultivadoras del desarrollo”, que trabajan para acabar con el hambre en sus comunidades.
“El premio reconoce proyectos que ponen de relieve la contribución de las mujeres a obtener alimentos y mejorar los medios de vida de sus familias y comunidades. A través de este proyecto, las mujeres están empoderadas a desempeñar un papel más activo en sus comunidades. Escuchando las historias de estas mujeres, hacemos que sus esfuerzos sean más visibles, aprendemos más sobre la importancia del empoderamiento de la mujer y la relevancia de que la Iglesia lo valore”, afirma Michel Roy, Secretario General de Caritas Internationalis.
En muchas partes del mundo, las mujeres tienen menos acceso que los hombres a recursos como el crédito, la educación y la tierra. Si las mujeres tuvieran el mismo acceso a los recursos, a nivel mundial, entre 100-150 millones de personas podrían superar el hambre.
El Premio “Mujeres, cultivadoras de desarrollo” consta de dos premios de € 10.000 cada uno. Una categoría está dirigida a programas llevados a cabo por organizaciones Caritas.
El otro está dirigido a organizaciones fuera de la red Caritas.
La ceremonia de premiación formará parte del segundo acto de relatos de “Voces de la fe”, que reunirá a mujeres católicas extraordinarias de todo el mundo. Se celebrará en la Casina Pio IV, en el Vaticano, y estará patrocinado por la Fundación Fidel Götz.
El acto “Voces de la fe” pondrá de relieve la contribución de las mujeres a la labor de la Iglesia católica, en el acompañamiento de los pobres, la defensa de la dignidad humana y la promoción de la igualdad. Entre los oradores figurarán defensores de los derechos humanos, políticos, académicos, visionarios y muchas personas que se han enfrentado a adversidades y desafíos aparentemente insuperables, en la realización de su trabajo.
El evento será transmitido en www.voicesoffaith.org a partir de las 15:00 hora de Europa Central (14.00 GMT), el día 8 de marzo.
Sobre Voces de la fe
“Voces de la fe” es una iniciativa fundamental de la Fundación Fidel Götz (FFG), con sede en Liechtenstein, cuya obra tiene como objetivo enriquecer la vida de mujeres y niñas en todo el mundo. La Fundación apoya diferentes iniciativas dentro del Vaticano y trabaja con organizaciones católicas globales para desarrollar e implementar programas que producen resultados. Para obtener más información acerca de la FFG vaya a: www.fidelgoetzstiftung.com
Sobre Caritas Internationalis
Caritas Internationalis es la organización humanitaria y el desarrollo oficial de la Iglesia católica, dedicada a servir a los pobres y a la promoción de la caridad y la justicia social. Caritas trabaja para atender a los más pobres, en respuesta a los desastres, la prestación de servicios sociales, la promoción del desarrollo humano integral, denunciando las causas de la pobreza y la violencia y animando a la movilización a todas las personas de buena voluntad. Inspirada por el Evangelio y la doctrina social católica, los 164 miembros nacionales de Caritas Internationalis buscan promover la paz entre los pueblos, el desarrollo sostenible, el derecho a la alimentación, la emigración segura, el trabajo decente y la buena salud, especialmente para las personas que viven con el VIH y el SIDA.
La presentación del la Red Eclesial Pan Amazónica, (REPAM), ante el Vaticano capta la atención de los medios internacionales acreditados en Roma y de las autoridades de la Iglesia.
La Iglesia en la Amazonía desea hacer red, para aunar esfuerzos y animar conjuntamente a tener una voz profética a nivel internacional pues lo importante es la sobrevivencia del ecosistema, sus recursos y la población, dijo el Cardenal Hummes, presidente de la Comisión para la Amazonas de la Conferencia Episcopal de Brasil, en su presentación ante el Vaticano en un mensaje grabado.
La Dra. María Elena Acosta, infectóloga de la Maternidad Isidro Ayora de Quito, nos hizo una síntesis de su conferencia dictada a quienes asistieron al Encuentro Nacional de la Pastoral de la Salud en Quito, entre el 27 de febrero y el 1 de marzo. “Me gusta colaborar con instituciones como Cáritas, porque tienen capacidad para visibilizar y sensibilizar a muchas personas. El tema de mi charla “Humanización del servicio de salud” se centra en reconocer que hay un adelanto tecnológico y científico en el campo de la salud, pero nos estamos olvidando del ser humano.
En la Casa de la Espiritualidad “Nuestra Señora del Quinche”, en el norte de Quito, se llevó a cabo el Encuentro Nacional de la Pastoral de la Salud, del 27 de febrero al 1 de marzo. Asistieron más de 80 personas, con el objetivo de reflexionar sobre la dimensión política institucional de la salud, identificando posibles estrategias de intervención a partir de la humanización, la ética y la bioética.