En Washington DC, el jueves 19 de marzo de 2015. Representantes del Consejo Episcopal Latinoamericano – CELAM y de la Red Eclesial Pan Amazónica – REPAM, expusieron la posición de la Iglesia Católica ante la vulneración de los derechos humanos de poblaciones indígenas y campesinas afectadas por las industrias extractivas en el continente. Mauricio López, secretario ejecutivo de la REPAM y director de Pastoral Social Cáritas Ecuador, recalcó la presencia profunda de la iglesia, con tropiezos y luces. El desafío es descomunal, un imperativo ético universal que nos implica a todos, que inicia con un cambio radical de corazón y de actitud, y que es también una búsqueda de la Iglesia. Es imperativa la demanda del mejoramiento de las condiciones de vida para los más vulnerables: pueblos en aislamiento voluntario, pueblos amazónicos y futuras generaciones. La iglesia pide perdón por los tropiezos, pero reconoce la esperanza de su presencia, una presencia comprometida, encarnada, itinerante, con proyección de futuro. “Los rostros concretos nos hablan de una manera distinta de ver la vida”, aseguró el representante de la Red.
La dura realidad que viven las y los colombianos que por diversas razones vienen a buscar una nueva viva en Ecuador motivó a que dos voluntarias de Cáritas Ecuador realizaran una investigación a fondo sobre las condiciones en que viven las y los refugiados, una vez pasada la frontera.
La Pastoral Social Cáritas Ecuador (PSCE) y su departamento de Movilidad Humana, y dentro de las acciones del proyecto “Asistencia Jurídica y Psicosocial para refugiados colombianos en el norte de Ecuador”, trabaja en la construcción de una “síntesis cultural” que se convierta en una herramienta útil para que la población migrante –en su mayoría colombiana– se integre y contribuya a la vida social ecuatoriana, conviviendo sin exclusión y dignamente. Así nace “La situación socio-económica de la población migrante colombiana en las ciudades de Tulcán e Ibarra”, título de la investigación que ponemos aquí a consideración. He aquí el contexto que enmarcó el presente estudio.
Cáritas El Salvador y varias organizaciones de la sociedad salvadoreña piden a diputados de los partidos ARENA, PDC Y PCN, ratifiquen los derechos al agua y alimentación que contempla el artículo 69 de la Constitución de la República.
Como medida de presión, las organizaciones señalan a los partidos que se oponen a la ratificación de la reforma y piden al electorado que no vote por ellos.
La creación de la Red Eclesial Pan–Amazónica significa un esfuerzo de varios actores en la región, menciona Mauricio López, Secretario Ejecutivo de la REPAM, en diálogo con el programa de la Casa Grande en Radio Católica Nacional.
En este territorio la iglesia ha hecho su misión desde una apuesta por la proximidad y la cercanía con la gente ante la ausencia de los gobiernos y la dinámica colonizadora. La única presencia en la región con más tiempo, diversos actores y con una vocación profunda para acompañar en la dignidad de las personas ha sido la Iglesia, afirma Mauricio López.
Entre el lunes 6 y el miércoles 8 se realizó en Quito el encuentro-taller sobre Ecoteología. Ecuador es uno de los países con mayor megadiversidad del mundo; sin embargo, este don preciado está en peligro, especialmente en el Oriente ecuatoriano. La riqueza natural del Ecuador es una gracia divina que Dios nos ha concedido, y debemos protegerla y conservarla. Somos custodios del regalo que el Señor nos entregó. Dios está en la Naturaleza, y urge una evangelización ecológica de nuestras hermanas y hermanos ecuatorianos.
Entre el 14 y el 17 de octubre se llevaron a cabo varios encuentros de capacitación en la provincia de Chimborazo. Los talleres estuvieron dirigidos a las comunidades de Tumba, Anguiñay y Chusga del cantón Riobamba, y a la comunidad de Cahuaji Alto, del Cantón Guano.
Los temas abordados en estos talleres estuvieron dirigidos a cubrir las necesidades técnicas más importantes para quienes forman parte de estas comunidades dedicadas a cultivar la tierra. Uno de los talleres fue el de Manejo y Conservación de Suelos, con prácticas para identificar si un suelo es arcilloso, arenoso o neutro, mediante la observación de su color, textura y olor.
El papa Francisco en su homilía de la misa matutina de este segundo día del Sínodo de Obispos, aseveró que no hay que esconder los propios pecados, sino rezar y hacer memoria. El Señor esta a nuestro lado en el camino de la vida señaló el Pontífice quien invitó a los fieles a no dejarse distraer por tantas cosas de ala jornada, olvidándose así de rezar.
Su santidad aseveró que el Señor “ha elegido a su pueblo y lo ha acompañado durante el camino en el desierto, durante toda la vida”. Nuestra relación con Dios – agregó el Papa – “no comienza el día del Bautismo: allí es sellada”. Comienza “cuando Dios, desde la eternidad, nos ha mirado y nos ha elegido. En el corazón de Dios, allí comienza”:
“Hacer memoria de nuestra elección, aquella que Dios ha hecho sobre nosotros. Hacer memoria de nuestro camino de alianza. Esta alianza ha sido respetada, ¿o no? Eh no: somos pecadores y hacemos memoria, y hacer memoria de la promesa que hace Dios y que jamás decepciona, que es nuestra esperanza. Ésta es la verdadera oración”.
El Papa concluyó su homilía invitando a rezar con el Salmo 138: “Señor, tú me escrutas y me conoces. Tú sabes cuándo me acuesto y cuándo me levanto. Sondeas mis pensamientos desde lejos, te son familiares todas mis sendas”. “Esto es rezar – dijo Francisco –. Rezar es hacer memoria ante el Dios de nuestra historia. Porque nuestra historia es la historia de su amor por cada uno de nosotros”.
En su saludo a los Padres sinodales, este lunes, el Papa Francisco expresó su profundo agradecimiento a todos los que trabajan y participan en la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos sobre el tema “Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización”. Y alentando a impulsar el espíritu de sinodalidad, explicó que dado que los presidentes delegados, deben ser elegidos por el Papa, pidió al Consejo postsinodal que presentara una propuesta y él ha nombrado a los que el mismo Consejo le propuso.
Tras destacar la gran responsabilidad de ayudar a las Iglesias particulares en el camino del Evangelio de la familia, el Santo Padre exhortó a dos actitudes de hermanos en el Señor: hablar con parresia y escuchar con humildad. A que lo hagan con mucha tranquilidad y paz, porque el Sínodo se desarrolla siempre ‘cum Petro et sub Petro’ – con Pedro y bajo Pedro – y la presencia del Papa es garantía para todos y custodia de la fe:
«Ustedes traen la voz de las Iglesias particulares, reunidas a nivel de Iglesias locales mediante las Conferencias Episcopales. La Iglesia universal y las Iglesias particulares son de institución divina; las Iglesias locales entendidas así con de institución humana.
Esta voz ustedes la traen en sinodalidad. Es una gran responsabilidad: traer las realidades y problemáticas de las Iglesias, para ayudarlas a caminar por esa senda que es el Evangelio de la familia.
Una condición general de base es ésta: hablar claro. Que nadie diga: ‘Esto no se puede decir; pensarán de mí así o así…’ Hay que decir todo lo que se siente con parresia. Después del último Consistorio – en febrero de 2014 – en el que se habló de la familia, un Cardenal me escribió diciendo: qué pena que algunos Cardenales no hayan tenido el coraje de decir algunas cosas por respeto al Papa, pensado quizá que el Papa pensara de forma distinta. Esto no va bien, esto no es sinodalidad, porque hay que decir todo lo que en el Señor se siente que se debe decir: sin respeto humano, sin temor. Y, al mismo tiempo, se debe escuchar con humildad y acoger con corazón abierto lo que dicen los hermanos. Con estas dos actitudes se ejercita la sinodalidad.
Por ello les pido, por favor, estas actitudes de hermanos en el Señor: hablar con parresia y escuchar con humildad.
Y háganlo con mucha tranquilidad y paz, porque el Sínodo se desarrolla siempre ‘cum Petro et sub Petro’ – con Pedro y bajo Pedro – y la presencia del Papa es garantía para todos y custodia de la fe.
Queridos hermanos, colaboremos todos juntos para que se afirme con claridad la dinámica de la sinodalidad ¡Gracias!»
En un acto sin precedentes, el Estado ecuatoriano pidió públicas disculpas al pueblo Sarayaku. El año pasado, la Corte Interamericana de Derechos Humanos falló en favor del pueblo amazónico, dictaminando que el Estado debe pedir disculpas públicas, pagar a la comunidad algo más de 1.3 millones de dólares y otras medidas para reparar los daños causados a la comunidad, especialmente la violación a los derechos humanos, el no haberlos consultado para prospectar y extraer petróleo de su territorio.
Además, en el gobierno anterior, se utilizaron indebidamente territorios de propiedad comunitaria y lo que atentó contra su identidad. Otra acción indebida fue minar el territorio indígena con pentolita, un explosivo de gran peligrosidad, que debe ser retirado urgentemente.
